Aşk nedir?

[zeberced]

Aşk ki vardır gerisi vesairedir..........................................

[körebe]

Gel ey Aşk!
Ey gönlümüzün remzi,manası.
Gel ey bizim tarlamız,mahsulümüz!
Gel!..
Balçıktan yaratılan insanlar artık eskidiler,
Köhneleştiler..
Gel!
Çamurumuzdan yeni bir insan yap..

Muhammed İkbal

[Yakup CERAN]

Süleymancım ya seninde mesajlarını çözecem diye canım çıkıyor mübarek iki üç kelam daha yazda bizde bir yerden tutalım dimi
 
Aşk yakar diyem bende

[Burak]

Cihanı hiçe satmaktır adı aşk
Koyup canı gitmektir adı aşk
Bela gökten yağmur gibi yağarken
Ana başı tutmaktır adı aşk

Eşrefoğlu rumi k.s.

[zeberced]

dervis kardeşe şu beyitleri hediye edeyim o zaman konu daha net anlaşılır:

İşitin ey yarenler aşk bir güneşe benzer.
Aşkı olmayan gönül misali taşa benzer.
       

[batın]

"Mademki aşık olmuyorsun, git yün ör, iplik eğir.
Yüz işin var, yüz renge boyanmışsın , yüz rengin var, yüz alacan...
Mademki kafatasında aşk şarabı yok,
Var, geliri bol kişilerin mutfağında kase yala..."














İranlı Şair demişki : Aşka uçarsan kanadın yanar ..
Mevlana : Aşka uçmazsan kanat neye yarar ...

[âsım]

Aşk derdiyle hoşem el çek ilacımdan tabib
Kılma derman kim helakim zehri dermaındadır
                                                           Fuzuli

[Burak]

Feyzul Furkan Bakara 165. Öyle insanlar vardır ki, Allah’dan başkasını (putları, arzu ve hevalarını, yücelttikleri, sevip bağlandıkları şahısları, bazı varlık ve eşyayı, gizli veya açıktan sevip) O’na (Allah’a) denk hâle getirirler; tıpkı Allah’ı sever gibi onları severler,(1) (böylece şirke düşerler, Allah yerine onlara bağlanırlar). Hakiki inanmışların Allah’a sevgisi (emirlerine itaat ve bağlılığı) ise daha kuvvetli ve içtendir. (O’na denk hiçbir sevgi beslemezler. Allah’a eş koşup da kendilerine) zulmedenler, azabı gördükleri zaman, (anlayacakları gibi) bütün kuvvet (ve kudret)in Allah’ta bulunduğunu ve Allah’ın azabının, gerçekten çetin olduğunu keşke (önceden) bilselerdi. [krş. 6/136; 12/106; 14/30; 31/21; 33/66-68; 34/31; 40/73-75; 45/23]

--------------------------------------------------------------------------------

1-Sevgi ve nefret yeri olan kalp bozulunca, en kötü şeyleri bile sever (Nursî, s. 53). Bir insana, bir toplum hayran oldu mu onu yüceltip kutsallaştırır ve (neredeyse onu) tanrı mertebesine çıkarır. Bazen de eşyayı kutsallaştırır. Artık bunlar eleştirilemez (Kösemihal, s. 134). Çünkü onlar artık tabulaşmış/putlaşmış olup yapılan her mühim iş ve harekette ona karşı tapınma edâsıyla bağlılıkları nı sunarlar. Bu sosyolojik olay ilkel (klan) kabilelerde daha yaygın halde idi. Bir kimse birini veya bir şeyi Allah için değil de onları Allah yerine veya Allah gibi severse/Allah gibi sevgi gösterirse, şirke düşmüş ve kendine zulmetmiş olur. [krş. 58/22]

[Semavi]

Öyle insanlar vardır ki, Allah’dan başkasını (putları, arzu ve hevalarını, yücelttikleri, sevip bağlandıkları şahısları, bazı varlık ve eşyayı, gizli veya açıktan sevip) O’na (Allah’a) denk hâle getirirler; tıpkı Allah’ı sever gibi onları severler (böylece şirke düşerler, Allah yerine onlara bağlanırlar). Hakiki inanmışların Allah’a sevgisi (emirlerine itaat ve bağlılığı) ise daha kuvvetli ve içtendir. (O’na denk hiçbir sevgi beslemezler. Allah’a eş koşup da kendilerine) zulmedenler, azabı gördükleri zaman, (anlayacakları gibi) bütün kuvvet (ve kudret)in Allah’ta bulunduğunu ve Allah’ın azabının, gerçekten çetin olduğunu keşke (önceden) bilselerdi

subhanallah...

[Semavi]

O erler ki, gönül fezasındalar,
Toprakta sürünme ezasındalar.

Yıldızları tesbih tesbih çeker de,
Namazda arka saf hizasındalar.

İçine nefs sızan ibadetlerin,
Bir biri ardınca kazasındalar.

Günü her dem dolup her dem başlayan,
Ezel senedinin imzasındalar.

Bir ân yabancıya kaysa gözleri,
Bir ömür gözyaşı cezasındalar.

Her rengi silici aşk ötesi renk;
O rengin kavuran beyzasındalar.

Ne cennet tasası ve ne cehennem;
Sadece Allah’ın rızasındalar...

(N.F.K.)

[körebe]

Aşk yolunda akılla yürüyenler,
güneşi mumla arayanlar gibidir..

Muhammed İkbal

[körebe]

Değil mi ki, bir aşk yarası taşımayan yürek, ya deliye aittir, ya ölüye.

[Burak]

Güncel Meseleler 2 - Prf Dr Mahmud Es'ad COŞAN r.aleyh Hoca Efendi

8. Soru:

--Bir kızdan hoşlanıyorum; fakat onun bundan haberi yok... Ne yapmamı tavsiye edersiniz?


--Meşrû yoldan git, iste! Fazla da öyle hoşlanıp uzaktan bakma!..


9. Soru:

Aşık olduğum kızın hidâyete ermesi için dua eder misiniz?


--Dua ederiz ama, aşık olmak da İslâm'da pek iyi bir şey değil... Elin kızına ne diye baktın, ne diye aşık oldun, ne diye bu duruma geldin?.. Bu bir hatalı durumdur. Doğru düzgün seçme ile olmamış da, aşık olmuş. O kız eğer İslâmî bakımdan iyi ölçüde bir kimse değilse, açıksa, ailesi ve şartları iyi değilse, bunun onunla evlenmemesi lâzım!.. Çünkü Peygamber Efendimiz, "Dindar olanını arayın!" diyor.

Onun için insanın gözünü sakınması lâzım, bu gibi mâcerâlara düşmemesi lâzım!.. Tabii, bazan elinde olmayan sebeplerle, düşer insan bu gibi hallere; ama, mümkün olduğu kadar kendisine hakim olmağa çalışmalı!.. Tehlikelidir.

[Semavi]

Hasan Tahsin Feyizli hocanın, güzel bir sözü vardı:
"Göz nereye bakarsa gönül oraya akar, gönül nereye akarsa ayak oraya kayar.."

[Burak]

eyvallah semavi abi, allah razı olsun

[~ ѕєℓмα ~]

              AŞIKMIDIR
    Canını aşk yoluna vermeyen aşık mıdır
    Cehdeyleyip ol dosta ermeyen aşık mıdır
    Dost sevgisin gönülde, can ile berkitmeyen
    Tul-i emel defterin dürmeyen aşık mıdır

    *** ***

Nefs arzusundan geçip, aşk kadehinden içip
    Dost yoluna er gibi, durmayan aşık mıdır
    Dün ü gün ü riyazetde halvetlerde diz çokup
    Sohbetlerde baş çatıp, durmayan aşık mıdır

    *** ***

Yunus imdi ol dostun, cefasına sabreyle
    Yüreğine aşk odun, Urmayan aşık mıdır

[Burak]

sevgili dostlar, aşık her zamanda bulunurda, aşık-ı sadık olmaktır maharet, mecazi aşka takılmayıp, aşkı ilahiye yelken açmaktır marifet, biz bu işlerden anlamayızda, büyüklerimizden böyle duyduk.

bu nedenle büyüklerimiz demişlerdirki, mecazi aşk "nefs ve şeytandandır", ilahi aşk "rahmanın ilkasıdır"

allahu alem

[Burak]

Son günlerde, takip ettiğim sitelerde “aşk” a dair yazılarda bir yoğunluk dikkatimi çekti. Burada, bu konu başlığının açılmış olduğunu görünce, bununla ilgili bildiklerimi siz kardeşlerimle paylaşmak isteğim arttı.

Biz büyüklerimizde, anlaşılır olmanın önemi öğrendik, bu nedenle de edebi ve süslü kelimelerden mümkün mertebe uzak durup, anlaşılır olmaya elimden geldiğince gayret edeceğim ve bu şekilde üzerimizde hakkı olan büyüklerimizi de “YAD” etmiş oluruz kanaatindeyim.

Aşk, sevgi ve muhabbetin şiddetli boyutudur. Genel anlamda aşkı, 2 ye bölmek doğru olanıdır:

1- Mecazi aşk; İnsanın özellikle karşı cinsine olan hislerini içerir.
2- İlahi aşk    ; Yaratıcıya duyulan hisleri içerir.


1- Mecazi aşk: İnsanın, özellikle karşı cinsine duyduğu isteklerin benliğindeki hakimiyeti neticesinde, duyduğu özlem ve hasretin zirve yaptığı noktaya ait hislerdir. Eğer bu hisler meşru bir zemine çekilememişse, burada aşık ve maşuk konumundaki insanlar, Allahın haram kıldığı bir çizgide ve Allah muhafaza, Allaha isyan ve şeytana itaatle içli dışlı olurlar. Bir ayeti kerimede rabbimiz şöyle buyurmaktadır, “şeytan da onlara yaptıklarını güzel gösterdi. En’am-43” şimdi burada baktığımızda, meşruluğun dışında kalmış olan bir aşkın sonu, gerek aşık ve gerekse maşuk açısından, dinen bizim adına zina dediğimiz büyük günahın yanına yaklaştırmaktadır. Oysaki rabbimiz kuranda şöyle buyurmaktadır, “Zinaya yaklaşmayın. Zira o, bir hayâsızlıktır ve çok kötü bir yoldur. İsra-32” Bu durumda, meşru bir zeminde olmayan bu duygu yoğunluğunun ve ya romantizmin, Allahın razı olacağı bir fiil ve eylem olacağını düşünmek büyük bir hata olur. Sonuç olarak, evlilik dışında olan bu romantik duyguların, şeytanın vesveseleri, nefsin ve şehvetin esir aldığı benliklere ait olduğunu ve yanlış olduğunu ifade etmek durumundayız.


2- İlahi aşk: Yaratıcıya bağlılık ve sadakatin zirveye çıktığı bu noktada sufiyyenin çok güzel açıklamaları mevcut, özellikle şahsen ben “Cami’ul Usul – Ahmed Ziyaüddin Gümüşhanevi k.s.” kitabının okunmasını tavsiye etmekteyim, merhum orada Hasan Şazeli k.s. dan da iktibaslar yaparak, çok hoş açıklamalar yapmıştır. Benim burada değineceğim ise şudur. Tasavvuf çeşitli yönlerden ele alınmakta ve kendi içerisinde tasnif edilmektedir. Biz konumuzla alakalı olan tasnifi ifade edeceğiz.

a-Zühd anlayışı: Turuku nefsani olan metodlar bu sınıfa girmekte. Öncelikle riyazat ve mücahedenin akabinde, ibadet ve itaatların yoğunluğuyla, “Allahın değerli gördüğünü değerli, değersiz gördüğünü değersiz” görmek yani “zühd” e ulaşmak isteyen metod şeklidir.

b- Aşk anlayışı : Turuku ruhani olan metotlarda bu sınıfa girmektedir. Bu metotda, insan ibadet ve itaatlerdeki yoğunlaşmadan sonra, yapacağı riyazatlarla “Allahın değerli gördüğünü değerli, değersiz gördüğünü değersiz” görmeye başlar. Bu yöntemde Allaha duyulan sevgi “aşk” a dönüşür. Düşünürseniz, aşık olanın maşukundan başka bir istediği varmıdır? Hayır asla, o zaman sufi rabbini isteyecektir. Yine aşığın gözünde, maşukundan daha kıymetli ne vardır? Bu durumda sufinin gözünde Allahtan daha değerli bir şey yoktur. Sonuç olarakta, zühd anlayışında, riyazatlarla elde edilmeye çalışılan sonuç, bu anlayışta, muhabbetullah ve aşkullahla elde edilir.


Sonuç olarak mecazi aşkın etrafında gezinenleri, bakara suresinin 165 ayetinin baş tarafındaki şu tehlike beklerken “İnsanlardan bazıları Allah'tan başkasını Allah'a denkler edinir de onları Allah'ı sever gibi severler.” İlahi aşka tutulanların durumu ise yine aynı sure ve ayetin devamında “İman edenlerin Allah'a olan sevgileri ise (onlarınkinden) çok daha fazladır.” Olarak mukayese edilebilmektedir.

Allah cümlemizi sevdiği bir kul olarak, sevdiği bir kul olarak sevdiği bir işi yaparken, hayr üzereyken ve iyilerle birlikteyken canlarımızı alsın. Amin

[Semavi]

eyvallah üstat

[Ahmet Tarık]

NÂR-I AŞK

Beyaz bir kağıda mahkum hançer-i kelâm
Mürekkep zindan olmuş el – âlem elinde
Olmasaydı aşk gölüne minnettar kalem…
Hüznüm boy sürer miydi böyle avare dilimde!
Bir aşk-ı bâkidir! MEVLA’dır! sonsuz bir deryadır! adı: nâr-ı aşk…
Bir Meryem’dir suspus olmaktır teslimiyettir adı: nâr-ı aşk…
Bir yâre-i hicrandır hüzündür göz yaşıdır adı: nâr-ı aşk…
Bir Züleyha’dır Yusuf-i lisandır iffettir adı: nâr-ı aşk…
Bir derd-i mübtelâdır sabırdır… âh dır adı: nâr-ı aşk…
Bir ahuyu ceylandır yârdır canândır adı: nâr-ı aşk…
Bir mecnundur… ayrılığı vuslattır adı: nâr-ı aşk…

Bir muhabbettir! MUHAMMED MUSTAFA‘dır. ! yanmaktır…
adı:nâr-ı aşk

[~ ѕєℓмα ~]

Allah cümlemizi sevdiği bir kul olarak, sevdiği bir kul olarak sevdiği bir işi yaparken, hayr üzereyken ve iyilerle birlikteyken canlarımızı alsın. Amin

AMİN.Allah razı olsun harkani kardeşim.çok güzel bir yazı yazmışsınız.
Rabbim bizleri aşkullaha muhabbetullaha erdirsin.gönlümüzü ilahi aşk ateşi  ile yaksın amin.

“Ölüye karşı beslenen aşk ebedî olamaz Sen canına canlar katan, hiç ölmeyecek olan diriye âşık ol!” (Mesnevi, V, 3272)

[binti_İslam]

”Aşk, uyumadan önceki son şey, uyandığı zamanki ilk şeydir..” 
 Aşknâme'den..

[Selahaddinzekeriyya]

İşidin ey yârenler
Kıymetli nesnedir aşk
Değmelere bitinmez
Hürmetli nesnedir aşk

Dağa düşer kül eyler
Gönüllere yol eyler
Sultanları kul eyler
Hikmetli nesnedir aşk

Kime kim vurdu ok
Gussa ile kaygu yok
Feryad ile âhı çok
Firkatli nesnedir aşk

Denizleri kaynatır
Mevce gelir oynatır
Kayaları söyletir
Kuvvetli nesnedir aşk..

 
 

[кσηуαℓєє]

Bence Aşk Yukardada Belirtildiği Gibi 2'ye Ayrılır ;
-Maddi
-Manevi ..

Herşey Açık ve Net Bence ...

Dünyevi Aşk Dünyada, Manevi Aşk Maneviyatında Kalır ..

Leyla'yla Mecnun Gibi Çokdan Masal Olmuş Aşk Bence ..

[~ ѕєℓмα ~]

Aşk, yangın yeri
Aşk talan, Aşk dağları yürüten
Bir gece ayı sol, güneşi sağ eline verselerde
Vazgeçilmez olan..
Aşk, damda deve aratan
Balıklara iğnesini getirten
Ebu Bekir (r.anh) adında birini yoldaş eden
Aşk, Fatıma (r.anha)’nın farklığı
Zeynep (r.anha)’in cesareti , Vahşi’nin keşkesi
Aşk, Meryem (r.anha)..