Nureddin Topçu - İsyan Ahlakı

"bize göre devletin gücünün artması, sosyal karmaşıklığın bir sonucudur. devlet sosyal yapı genişleyip daha karmaşık hale geldikçe o nisbette hem bağımsız hem de baskıcı olur. (...) devlet bir istismar vasıtasıdır. bu, kaçınılamaz bir kötülüktür. ondan vazgeçmek istenilebilir mi? anarşistlerle birlikte ferdin, devletin dışında, devletsiz, ferdi sözleşmeler yaparak yaşayabileceği ve hatta böyle yaşaması gerektiği söylenebilir mi? (...) gönül isterdi ki ferdi münasebetler sevgi üzerine kurulmuş olsun. fakat bu yetmiyor; devletin lüzumunu ortadan kaldırmıyor. (...) insanlığın muzdarip olduğu polis devleti veya zorba devlet, sadece bir asalaktır ve sadece istismar eden ve istismarı öğreten bir güçtür. sözkonusu olan, ferdin bu esirlikten kurtulmasıdır (...) işte ferdin böylece evrensel bir "sorumluluk ideali" içerisinde bu esaretten kurtulması gerçekleşmiş olacaktır. (...) sorumluluk, düşünme faaliyetini doğurur ve insan düşündükçe yapacağı hareket karşısında kendini daha sorumlu hisseder. (...) hareket ortaya çıkarken her türlü ölçüyü aşar (ve) her hür hareket bir isyandır."

Biz, hem uysallığa, hem de anarşizme karşıyız. Her türlü sosyojizme, yani toplum gerçeğinin her şey olduğu anlayışına karşı olduğumuz kadar, bencil ve katı ferdiyetçiliğin de karşısındayız. Ferdin sadece bütün iradeleri aynı şekilde belirleyen bir İrade karşısındaki uysallığını kabul ediyoruz.