|
smeyra
|
 |
« : 05 Temmuz 2008, 17:51:33 » |
|
Ebu
Muti: İman eden fakat namaz kılmayan, oruç tutmayan, bu amellerin hiç birini işlemeyen kimseyi iman kurtarır mı?
Ebu
Hanife
: - Onun işi Allah'a kalmıştır. Dilerse
azab
eder. Allah'ın kitabından her hangi bir şeyi inkar etmeyen kafir olmaz. Bana ehli iman birinin haber verdiğine göre,
Muaz
bin Cebel
Hıms
şehrine girdiği zaman insanlar onun çevresinde toplandılar. Bir genç ona "Namaz kılan, oruç tutan, hacceden,
cihadda
bulunan, köle
azad
eden, zekat veren ama Allah ve
rasulünden
şüphe eden birine ne dersin?" diye sordu.
Muaz
: "Onun için ateş
vardır"dedi
. O genç: Namaz kılmayan, Oruç tutmayan, haccetmeyen, zekat vermeyen, fakat Allah ve
Rasulüne
inanan için ne dersin?" dedi de
Muaz
: "Onun için
Allahın
affını umar, azaba uğrayacağından da korkarım." dedi. Bunun üzerine o genç: "ey
Abdurrahman'ın
babası, şüphe ile amel fayda vermediği gibi, imanla beraber herhangi bir şey de zarar vermez dedi ve gitti.
Muaz
da "Bu vadide bu gençten daha bilgilisi yok" dedi... Mütecaviz kimselerle, küfürlerinden dolayı değil, haddi tecavüzlerinden dolayı savaş. Adil zümre ve zalim sultanla beraber ol. Fakat mütecavizlerle beraber olma. Cemaat ehlinde fasit ve zalimler olsa bile, onlar içinde sana yardımcı olacak salih insanlar da vardır. Eğer cemaat zalim ve mütecavizlerden müteşekkil ise, onlardan ayrıl. Çünkü Allah "
Allahın
arzı geniş değil miydi?Hicret edeydiniz."(Nisa/97) "Ey mümin kullarım arzım geniştir,ancak bana kulluk
edin"buyurmaktadır
.
Ä°bn
Mesuddan
rivayet edildiğine göre Peygamber şöyle buyurdu: "Bir yerde
masiyetler
zuhur edip onu değiştirmeye gücün yetmezse, oradan başka yere git, orada rabbine kulluk et" Yine Peygamber "Fitneden korktuğu yeri bırakıp, fitneden korkmadığı bir yere giden kimse için Allah yetmiş
sıddık
sevabı yazar."(
Buhari
,
Ä°bn Mace
) buyurdu... Bilmiyorum, "Rabbim semada mı yoksa arzda mıdır?" diyen kafir olur. Keza "Allah arş
üzerindedir"diyen
de bilmiyorum, arş semada mı yoksa arzda mıdır? diyen de böyledir. Allah'a dua ederken yukarıya
yönelinilir
, aşağıya değil. Çünkü aşağının
Rububiyyet
ve
uluhiyyetle
alakası yoktur. Nitekim hadiste şöyle
buyrulur
: Bir adam Peygambere siyah bir cariye getirdi ve benim üzerime mümin bir köle
azad
etmek
vacib
oldu. Bu kafir midir? diye sordu. Peygamber cariyeye "Sen mümin misin?" dedi Cariye evet deyince, peygamber "Allah nerede?"dedi cariye de semayı işaret etti. Bunun üzerine peygamber "Bu mümindir
azad
et"dedi
... (Müslim,
Ebu
Davud
) Kabir azabını bilmem diyen
helaka
uÄŸrayan
cehmiyedendir
. Çünkü o
Allahın
"Biz onları iki defa
azablandıracağız
"(
Tevbe
/101) "Zalimler bundan başka azaba da uğrayacaklar" (Tur/47) ayetlerini inkar etmiştir. Eğer "Ben ayete inanıyorum ama tefsir ve teviline inanmıyorum derse kafir olur. Çünkü Kuranda tevili, tenzilinin aynı olan ayetler vardır. Eğer bunu inkar ederse kafir olur...
Ä°bn
Abbastan
rivayetle Hz.Peygamber "Benim ümmetimin en şerlileri ben ateşte değil, cennette olacağım, diyenlerdir." Yine
Rasul
: "Ãœmmetimden
müteelli
olanların vay haline" buyurdu.
Müteelli
kimdir denilince "Onlar falanca cennettedir, falanca cehennemdedir, diyenlerdir." Yine
Ä°bn
Ömer'den rivayetle Peygamber şöyle buyurdu: "Allah aralarında hükmedene dek, ümmetimin cennet yada cehennemde olduklarını söylemeyiniz." Yine
Rasul
: "Allah şöyle buyuruyor: Kullarımı ben aralarında Kıyamet günü hükmedip, yerlerine göndermeden, siz cennet yada cehenneme göndermeyin." dedi."
|